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由点到线到面的艺术展览馆设计,实现了美学的生活化

      艺术展览馆的空间精神气质和业主本人是两相融合的。所以状态是思维方式的呈现,讲究但不奢华,是设计但不是强调设计,是真实和日常。

      在艺术馆空间设计中,空间虽然不是你的,但是感受是你的。他能影响我们的行为,影响观赏着的心情。空间的精神气质会影响到你看世界的角度。作为设计师,应该这样从空间的精神气质去思考、设计。商业空间设计体现不一定是形式、材料或者价格问题。而是追求更真实、细腻、精神和博大。宽泛的生活才是生活的本质。

      “乱的规整,整的更简!”,上海东岛设计此次运用平面化设计理念,追求“点”的进深感,“线”的界面连接,“面”的整体体块。从而达到整体大气的效果。实现“生活美学化,美学生活化”的概念。

      在空间组织中,位于建筑中心的室内中庭是动线的核心。在首层,环绕式的集中展厅从中庭引入自然光,用光和色彩来凸显空间的性格;在二层,由各个不同的家居空间将中庭外圈的环廊联系在一起,再以雕塑加以点缀

      有些在梁的处理手法上采用借力的手法,利用原有的,不用浪费木工材料制作,在此基础上规整平面化体块设计,所谓的平面化设计,显得更简介大方。在线条上整体的和建筑的直线,艺术品的陈列和家具使用功能以外,在造型上是一种直线的陈列对比,简洁明快的设计理念,体块之间的相互关系,利用时间光影打在墙上不同时段的变化,总的一句话,无形胜有形 。

      其它值得一提的细节包括人工抹灰石膏墙、粗糙或者精致的织物与纹理,石材与装饰建筑元素的混搭和精心处理的砂石。

      在绘画的展示上,业主大量收藏了著名油画家尤良诚的画作并在这个空间里加以点缀,也许,万古长青的石头和六月花神的易逝,或者活动的人体和百年千年的佛像,在尤良诚的画布上并没什么本质的区别,他被它们统统装在了一个时间的平面空间里面,堵塞掉解读的通道。既然我不太相信他琢磨的事情和刘鹗《老残游记》中的“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”一般俗事有关,那么,它就是画家给自己出的另外一个考题了。他让司空见惯的逻辑失去常规结果,他也让来路不明的悬念,扰乱推崇流行模式的考场。他似乎是在兢兢业业地做一件和评价标准无关的作品,尽管他知道,及格不及格,并不是自己说了算。这个,就如同他时下热衷制造的屏蔽,包围起来的,也并不仅仅是他自己的影像。

      呆在这里的时间也许大多是安静的,静静地品画、说话、发呆、出神,静静地看着光影在尤良诚石头和荷花上的变化,静静地听的外面的喧闹和变化。

      我隐约知道,不论是石头、荷花还是马赛克屏蔽下的城市,大概都是通向尤良诚结构的一个寓言系统的符号要素,只要这个系统还在结构过程中,尤的符号和表现就一直会或增或减,或强或弱。不过,就他目前提供出的图象信息,其实已经大致可以看见一个有着独立价值体系的尤良诚,一个给时间和生命换算逻辑的冒牌占卜者,一个正一本正经地进行现实屏蔽游戏的魔术师。也许,从这里可以找到进入他寓言大门的钥匙……

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